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民間收藏家龐帆順:揭秘紅山文化時期中的圖騰神鳥“玉鸮”

2020-2-14 14:12| 發布者: admin| 查看: 13509| 評論: 0

摘要: 圖騰崇拜來源于部落萬物有靈的信仰,應該就是部落最早的祖先神了。很多遠古時期圖騰崇拜的痕跡,不但保留在神話傳說中,還保留在后代對靈物的崇拜中。紅山文化各個時期的圖騰崇拜同樣也產生于人們對于某種動物的行為 ...

      圖騰崇拜來源于部落萬物有靈的信仰,應該就是部落最早的祖先神了。很多遠古時期圖騰崇拜的痕跡,不但保留在神話傳說中,還保留在后代對靈物的崇拜中。紅山文化各個時期的圖騰崇拜同樣也產生于人們對于某種動物的行為,或者某種植物作用的神秘感和依賴感,紅山人出于萬物有靈的觀念,而這種“物”可能就會被奉為本部落的至高神靈。尤其是對那些兇猛的鳥類,它們看上去是那樣的兇猛威武,氣宇軒昂,并且具有通天的本領,所以人們認為它們應該也是人與天溝通的最好使者。

      鸮,鳥名,俗稱貓頭鷹。在紅山文化飛禽類的玉雕中,玉鸮最為突出,起辟邪驅兇的作用。仰韶文化有陶鸮尊,商代有銅鸮尊,玉鸮尊,鸮在上古時期被認為是通神的動物,把祭器做成鸮的形狀,就是期望借助鸮來通達神靈。在5000多年前的紅山文化時期,人們認為,鸮有敏銳的雙眼,強健的翅膀,鋼鐵般的利爪和令人望而生畏的鷹嘴,它是空中的霸王,是勇敢、速度和力量的化身。紅山先民希望像貓頭鷹一樣在夜間能來去自如,所以晚間出行常把它佩戴在身上,并幻想借助鸮的神秘能力來趨邪避兇。

      民間收藏家龐帆順先生收藏的這只紅山文化時期玉鸮,為和田白玉料,玉鸮為站立狀,唇下垂,大眼,眼珠稍突,活靈活現,雙立耳,小耳上豎,雙翼并攏,飾羽毛紋,頭頂有一斜穿圓孔。老土紅沁,深淺不一、層次分明。造型簡潔疏朗,琢工精致細膩,匠心獨具,包漿厚重,古韻盎然,手法巧奪天工,渾然一體。采用淺圓雕的技法,注重整體輪廓,是紅山文化玉鸮的一種特色。具有極高的收藏、鑒賞及經濟價值。
      紅山玉器之美,很多時候并不是玉器本身所表現的形式打動了我們,而是那種形式中所暗示、傳達的紅山先人們的一種宗教思想或是一種對宗教信息的表達和傳遞,是一種精神層面的東西,所以,這種精神所依附的遺存之物更具有吸引力。

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