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良渚文化古玉枕鑒賞

2020-2-6 16:46| 發布者: admin| 查看: 20573| 評論: 0

摘要: 良渚文化代表遺址為良渚遺址,距今5300-4300年。良渚文化分布的中心地區在錢塘江流域和太湖流域,而遺址分布最密集的地區則在錢塘江流域的東北部、東部。該文化遺址最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含 ...


良渚文化代表遺址為良渚遺址,距今5300-4300年。良渚文化分布的中心地區在錢塘江流域和太湖流域,而遺址分布最密集的地區則在錢塘江流域的東北部、東部。該文化遺址最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含有璧、琮、冠形器、玉鐲、柱形玉器等諸多器型。此外,良渚陶器也相當細致。

玉枕在良渚文化玉器中并不少見,玉枕上面的紋飾具有多樣性,可能是根據需要而設計雕琢的,其形制大致有扁腰鼓形和磚形兩類。民間收藏家龐帆順先生收藏的這件玉枕形體相對較大,長25CM,寬12CM,高6CM,青玉質,兩頭寬高,中間窄低,底面平,兩頭截面平滑,象扁的腰鼓,上有銘文。其枕面正中都是浮雕滿工神人神獸紋,且神獸都有嘴,并露出兩組朝上的獠牙。身上有褐黑色沁和不大的綹裂,且有大小不一的蒼蠅趐。中孔為管鉆對打而成,有明顯的臺痕,孔壁平滑利落,旋紋清楚可見,形體規范,比例協調,枕之舒服,比如說枕頭的高度、寬度、長度都很合適,甚至頭枕在上面左右擺動不落枕,比后來的玉枕、瓷枕都要好,更感覺像一個枕頭,由此不得不叫我們感嘆良渚人的思維水平和能力。


枕的用途就是睡覺用的,當然也包括人死后繼續用作枕頭的,同時也具備了隨葬的意義。綜合良渚玉枕上面的紋飾,大致可以猜測出良渚先人的精神寄托:不管是在陽世,還是在陰間,他們都是希望永遠得到神人神獸的庇護,思想和靈魂甚至美夢都能夠寄托于神鳥,通過枕頭中間的通道(孔),飛到天上或者神界,以達到永生的最高境界,這是人人都希望得到的。它代表了當時良渚部落的最高統治者的權力與奢侈。


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